本人该怎么说,我没资格评价这部影片

在伦敦(London)的韦斯特field看的夜场,和往日的three
idiots操爆教育制度和pk靠幺宗教作为权力机制一样,这就是要婊父权社会和性别不等同,以最大的诚心和最深思熟虑的安排。

      所谓的经典,就是一个画面一个画面拆开看如故津津有味,所谓经典,就是它带给您一个例外的社会风气,所谓的经典,就是在最平日的地方发现了最美,所谓的经典,让自家不可能去评价这部电影。
   这是一部让你微笑着观看完的影片,生活在这里变得简单和出色,世界在这边轻的像一个卵泡,任何场景任何面部都可能变成一幅画,一首诗。整个视频像一串跳动的音符,撩拨心弦。每个人人物都在故事中,又在故事外。换个观点,到底能带来多大的力量?大家不会因为爱美观的阿妈的竟可是悲伤,不会因为玻璃人的千古而心疼

看见有人说这是父权体制下的女权电影,觉得这部影片不够女权的人意见和觉得有航母=电影就很牛b的人平等独树一帜(不可理喻),性别平等和女权运动不是在为没有jj的人力争一根,而是要去反思父权作为一个样式(不是一个器官,所以指责父权不是指责男人,帮助女权不等于女生要杀光男人,或者女孩子跟男人一样),如何让私家跳出性别/性取向这样的社会建构,以及中等的标签和框架,去追求自己想要的生存。

多少个不落俗套的细节,决定了视频是有赋予女性主体性的视频。
1.
幼女最终决定要认真摔跤,并不是老爹的希望,而是看到同龄同村的仇敌出嫁,感慨一个乡间的女童,14岁就要嫁人,从娘家到夫家作为最廉价劳重力吃得最差做得最多和佣人的命途,貌似作为摔角手,是唯一有可能打破那多少个底层女性魔咒的选项,继而自我觉醒的
2.
最后一场重大赛事,尽管是姑娘在三叔的点拨下赢了,这赢得仍然五伯的定性,可是剧情安排了岳父被教练锁在了杂物房,孙女惶恐后凭自己能力赢了较量,并且想起爸爸首先次把团结抛下河,说的话:I
cannot save you, I can only teach you how to save yourself. You are the
only savior in your life (大意)。

影视五个时辰,前全场讲四伯咋样将闺女训练成国家运动员,最大的顶牛在于农村的性别歧视和姑丈/外孙女的全力挣扎;后半段讲孙女讲institutionalized的国家队锻练对抗岳丈的土方法和训练医学。
故事煽情的地方完全不刻意,但细微入肉,没有剩余的痴情/纠缠/狗血。

影片一最先,镜头都是孔雀之国男性的摔角手,以及二叔当做运动员,但因为举国体制对血肉之躯的加害以及方便家庭的不尊重,导致出身贫寒的她只能放任金牌梦想回到故乡当一个文职,然则如故愿意为印度拿一枚金牌,所以业余帮衬地方对男摔角手磨练,也直接盼望有一个外外甥被她教练,完成他的梦想。奈何一连五个都是幼女,他几乎要抛弃的的时候,发现五个丫头暴打了多少个男同学,才察觉,摔跤,女的也有天赋啊。然后带他们练习,这么些历程很好体现了性别从诞生开始作为一个社会建构如影随形,你的衣服(大伯责骂孙女为何跑不快,孙女说这样的服装-纱丽,咋跑啊?),发型(社会期许的长发剥夺了多少她们的光阴和生机打理,以及开头不可以接触本来也善于的位移),生活节奏(起头磨炼的率先件事,就是不要做另外的家务活,在孔雀之国的多数普通家庭,女孩子无法不一辈子承包家里最致命的家事),饮食(孙女练习了一段依旧打不过男孩子,后来才发觉他们吃得差,完全没有丰硕的维生素摄入),最最吓人的,是社会的规训暴力(男孩子作弄她们,当他俩是会摔角的性器官消费,女生们鄙视她们,觉得他们甚至敢不平等,村里的所有人都说以前并未女性可以摔角的)。那让自己记念自己一头来说,平时在一侧神神叨叨的“女孩子应该温柔,应该服软,应该本着男人;不应该据理力争,不应当有其他竞争心,甚至是,不得以学好物理数学化学,不得以不成婚不生子女,不可以有那么多和气的呼吁,不得以玩好体育)。这多少个包裹着关心/关怀的咒骂,把一个私家,挤压到了社会的性别框框里。

所以当您说女人天生不可以什么怎么样的时候,你有没有想到的,你协调也是人为成立这么些诅咒的一员?!

姑娘第一次去竞技,被所有人当做笑话,是的,所有女生只应该pretty,不应该pretty
serious,pretty focused, pretty smart,pretty
ambitious。而你要去赢一场竞赛,你真正要“fight with the whole
world”,直到明天,我或者要去指示每一个对自我说“你这多少个女学士xxoo”的人,你在迎合社会对于男性垄断知识界的考虑预期和不平等。

先不说世界的首先批码农是女性,而且女性以前也被科学证实过最适合coding,但当钱权和父权交织,女性被强行地赶回去;最新一期的economist说了宾夕法尼亚州立高校先是个天文研讨室,女性作为第一批观测点computers作出的贡献以及曰镪的无所谓,这一个生意上的形宿和排斥假若您皆以为无关首要,那就说印度最骇人听闻的强奸案。

以下来自wiki
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E9%BB%91%E5%85%AC%E4%BA%A4%E8%BD%AE%E5%A5%B8%E6%A1%88

印度黑公交轮奸案(印地语:2012 दिल्ली सामूहिक बलात्कार
मामला)指的是在二〇一二年1二月16日夜晚,]孔雀之国一名女法学实习生乔蒂·辛格·潘迪(Jyoti
Singh
Pandey)在德里遭到了殴打和践踏,13天后在新加坡死去。受害者Jyoti和他的男性朋友Awindra
Pandey当天看完电影之后,乘坐迈阿密的公共汽车,但她俩俩在车上受到了五名男游客的攻击,之后Jyoti被施暴。Jyoti曾经到Safdarjang医院接受医疗,并接受了五天叶克膜救助。1十二月26日,Jyoti被印度政坛送往新加坡共和国经受进一步治疗,并于13月29日因抢救无效死亡。

bbc有特意的纪录片,远比文字更激动。曾经在一门性其它课上和学友们共同谈论这些案件,这么些女孩子一起初被侵害的因由是,犯人觉得印度未婚女性不应当和非丈夫的男人在夜幕面世在万众场地,不然就是bitch,可以擅自搞。结果女孩子反抗了性骚扰,更多的犯人参与轮奸,因为她俩以为,一个如此不贞洁的半边天竟然敢反抗男人,所以该被干死。最终,女人死于器官全体坏死。这不是联名多么边缘遥远的案件,更令人发指的,是由本地官员提议“女性过了中午八点,就不应该再出门“。

而在课堂上,有一个南朝鲜的男生对我们的反射很新奇说:”大家是为着保障你们,你们女的夜间不上街有什么问题?“,这就是蛮横本身是一个社会行事的最赤裸表现。体贴=》你们下午不该出门=》所以你出=》你不贞洁=》该被强奸,相信这是如数家珍可是的稀奇古怪了,你说你在敬爱,但实则您是在为女性的棺椁板钉上最后一根铁钉。假使女生连外出的任意都没有了,她们连人都不算了,还谈什么保养。

在印度那样的社会,拍出那样的电影,是对人情有了何等痛彻心扉的问询和清醒,然后依旧抱着世界有变得更好的或者去讲一个故事。

故事后半段,更集中于批判国家体制/非人性工业化目的磨练/官僚体制渗透体育(怎么这么熟谙),还有城乡工业宗教的争辩。有一个细节很感人,外孙女一贯记得,摔角是一种对土地大姑的问候,所以最终在伟大现代的操场,她还是记得做特别拿起泥土抚摸额头的动作。体育不仅是竞技,仍旧一种cosmology。(那一个命题也很关键,可是在我看来,没有性别来得触目惊心,遂不一一展开)

假如说影片真的要挑毛病,就是对此民族主义/种族主义的不反思吧,但瑕不掩瑜。
私下演员的较真努力和付出,有限的字数就不可以挨个赘述了。

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